他在色/界之时从不说法，被人说“修哑禅”，如今却第一次对那伽定开口，声音清朗柔和，宛如甘霖抚慰久旱的人心。那伽定回想起了当初大自在天决心动用禁术以救世间尸染病人的情景，毕生难以忘怀。假如他能放得下那些人，或者下令其他佛者牺牲，那他便不会沦落至此。入魔是佛者大忌，更是一生洗脱不掉的污点，入魔便意味着再难返佛门。然而她深深了解大自在天的为人，他根本不忍牺牲任何人，不会舍弃任何人。
在陆沉的询问下，那伽定收起愁绪，细细讲述了六梵天主如何夺权，以及她随青姑进入鬼国的过程。
“鬼国已经对外封锁，贫僧又挂心帝姬，于是来到了这片利刃原地狱暂居，”那伽定来到利刃原并非巧合，而是因为重思的生父荒鬼便是出身于利刃原地狱，所以她才寻着名字找来，“利刃原一带有不少鬼族私底下信奉佛法，还在聚居地开凿了这个佛窟，据说是因为百年前曾有一位人称‘三途度母’的比丘尼在这一带云游，为利刃原的鬼族挡下过魔物的掠杀，救治了不少鬼族。这里的鬼族为了纪念她，就凿刻了这一尊佛像。”
百年前大自在天曾亲至泉下托孤，这名三途度母的真正身份昭然若揭。那伽定既已心知肚明，也就没有继续说下去。
陆沉根据此前鬼族的反应和大自在天的言谈也猜出了八/九分，转而问道：“那名伤患是怎么回事？”他在佛窟中观察到伤患身上并无魔染。
那伽定解释道：“他是利刃原的鬼族，在和酆都帝君派来的兵马冲突中受了重伤。利刃原向来不太平，附近的马匪流寇时常来抢掠，有时还有魔物侵扰。据说这里是鬼族古战场遗址，自古这里便频频爆发军民冲突，这里的百姓似乎对酆都帝君的统治并不信服。”
陆沉想起他们来时遇到的那队人马，不知是否就是那伽定所说的马匪流寇。
“重思在哪里？酆都六天呢？”陆沉心中有事，继续问询道。
“帝姬仍留在酆都城，纣绝阴天主率酆都六天和一部分鬼兵占领了虞渊。虞渊离这里并不算远，酆都帝君已命人围剿，所以近来附近酆都兵马不少。酆都那边怀疑利刃原的百姓中有六天安插的奸细，所以才起了冲突，那个鬼族百姓也因此受伤。”那伽定叹道。
原来重思在酆都城，陆沉急于见她，却又有些犹豫不决。
大自在天望了他一眼，在石窟简陋的草席上坐下，道：“你尽管去办你的事情，我在这里等你，不会走开。”
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