果然荣智鼓其所余无几的生命力，续道：“建康城平安里内阳春巷有一个叫独叟的人，他的屋子南临秦淮，你把壶子交给他必然重重酬谢你，记着不要拔开壶塞，我──”
头一侧，终咽下最后一口气，双目睁而不闭。
燕飞为他抹下眼帘，颓然坐下。
不知如何，他忽然生出心灰意冷的感觉。生命可以是如此脆弱，昨晚荣智拦路截车时仍是威风八面，现在却变成一具没有生命的尸体。死亡是不能逆转和避免的，就像母亲的消逝。
缓缓举手，摊开手掌。
小铜壶现在眼前，铜质的壶身在夕照的余光下闪闪生辉，不知是否因是荣智之物，总带点妖邪的感觉。
燕飞翻过壶子的另一边，两行蝇头小字赫然入目，写着：“丹劫葛洪泣制”
六字是被人以尖锥一类工具在壶身逐点凿成字形，若不是于近处细看，会因壶身的反光忽略过去。
燕飞心中剧震，差点甩手把壶子掉往地上。葛洪可非一般等闲人物，而是横跨两晋的丹道大宗师，着有名慑天下的《抱朴子》一书，被奉为丹学的经典。内篇二十卷，遍论神仙方药、鬼怪变异、金丹黄白，养生延年、禳邪祛祸之术；外篇五十卷，详论“人间得失，世事臧否”，结合儒道之教。
若此壶真是与他有关，那壶内之物，肯定可以惊天地而泣鬼神。
可是因何有“丹劫”好个使人不寒而栗的名称，又要说“泣制”。
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